活佛是怎么选出来的及转世活佛有什么作用

汉语中所称的活佛或法王，在蒙藏语中，没有相同的称谓。汉地所称的活佛，在蒙藏地区通常使用以下几个称谓来称呼。

蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语）。这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。吉美活佛

吉美活佛

藏地称谓

藏地称转世修行者为祖古，原是梵语 nirmanakaya，是“化身”的意思，蒙语译为“呼毕勒罕”（能变化的），所有藏传佛教转世修行者都能拥有这个称号，通常也会被称为仁波切。

仁波切，仁宝哲，或宁波车（Rinpoche），直译为汉语，是“宝”的意思；但是这个称谓并不专属于转世者，只要修行有所成就的人，都可郎依法王与阿扎活佛

郎依法王与阿扎活佛

能被冠上这个称谓。

藏文中，还可以用阿勒合， 阿拉（A-lags），来称呼汉语中的活佛，它并没有特殊的意思，只是表示尊敬的语气。这个字可能是源自蒙文的阿勒坦（Altan）也就是黄金的意思。蒙古俺答汗的称号，就是源自阿勒坦。

藏文喇嘛，来自梵语 gu-ru，是上师的意思，汉译为俱卢，如莲花生大师〈藏文为 gu-lu-eng'a-zha〉在藏地都会被加上喇嘛这个称号。

虽然只要是有成就的修行者都可称喇嘛，但是传统上只有达赖与班禅使用喇嘛这个称号。也不是所有活佛都是喇嘛。       

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