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聊城山陕会馆山门:斗拱称如意 紫气由东来

发布:2014-11-15 18:20:46  来源:聊城新闻网  浏览次  编辑:佚名  分享/转发»

  歇山顶

  歇山顶,即歇山式屋顶,宋朝称九脊顶,在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶共有九条屋脊,即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊,因此又称九脊顶。其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式,而下半部分则为庑殿顶的样式。山陕会馆山门顶部呈歇山式,由六层如意斗拱承托着金碧辉煌的琉璃瓦顶。

  如意斗拱

  山陕会馆山门斗拱为如意斗拱,其独特之处在于雕成龙头与象头状,为乾隆年间的建筑风格。

  龙纹石墩

  山门外南北两端,各有一座插旗杆的方形石墩。石墩高1.98米,宽0.92米,前刻夔龙纹,后刻凤鸟纹,左右两侧刻有荷花牡丹图案。

  麒麟柱础

  柱础俗称磉盘,是承受屋柱压力的垫基石。山陕会馆山门正中两个柱础为麒麟,而非狮子,其全身生鳞甲,偶蹄,状如鹿,尾似牛。

  “利以义制、名以清修”——长达五百年里,号称“海内最富”的晋商,成了中国商业史上的一段传奇。他们和邻近省份的陕西商人一起,在远离桑梓的聊城,建成了一座大小间错、疏密得体、富丽堂皇的会馆。

  聊城因运河而兴,又因运河而归于平淡。大码头畔,皇帝的龙船来了又去,去了又来,留下数不清的逸闻趣事;古槐树下,纤夫的号子喊了又落,落了又喊,记录几百年的往事悲欣。风雨沧桑后,晋商的背影已经淡去,但山陕会馆之于聊城,既是对过往的纪念,也是对现在的经营。

  祀神明而联桑梓

  虽异地宛若同乡

  据说,在聊城古运河沿岸,聊城曾有江西、苏州、赣江、武林等八大会馆。其后,随着水运衰落,诸会馆相继废弃毁坏,唯有山陕会馆得以保存至今。

  山陕会馆坐落在古运河西岸,坐西朝东,面河而立。据山陕会馆工作人员刘克介绍,会馆之所以如此布局,而非中国传统建筑坐北朝南形制,一是取紫气东来的美好寓意,二是面河而立取财源滚滚之意。

  山陕会馆始建于乾隆八年(公元1743年),历经四十年,山门、正殿等主体工程竣工。后逐年扩修,至嘉庆十四年(公元1809年),方具现在之规模。其整个工程,耗费白银60465两6钱9分,时间持续长达66年,两代人努力完成,世所罕见。

  会馆建成以后,总共进行过8次扩建以及维修。通过碑碣记载,维修时所用木材多来自陕西终南山,而工匠多从山西汾阳府招来,使其建筑风格最大程度体现当地特点。

  “祀神明而联桑梓”——山陕会馆的兴建,使山陕众商达到了“以敦亲睦之谊,以叙桑梓之乐,虽异地宛若同乡”的目的。

  两代人修建完成

  如意斗拱有六层

  山陕会馆东西长77米,南北宽43米,占地3311平方米。其建筑装饰,首推山西民间建筑装饰中的“三雕”,即石雕、木雕、砖雕,另外还包括了琉璃、彩绘,以及楹联、匾额等。

  山门,也就是山陕会馆的大门,位于整个建筑群最东侧,为三间牌坊式门楼。下用四根木质方柱和四根木质圆柱支撑整体。

  外墙中木质方柱下,均为造型活泼的石雕麒麟和狮子作为柱础。顶部呈歇山式,由六层如意斗拱承托着金碧辉煌的琉璃瓦顶,巍巍壮观、富丽堂皇。

  山门内侧有木质圆柱四根,石质柱础上刻有花鸟图案。门后额枋上透雕四只飞鸟、四朵牡丹和三个武将人物。门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。两构件之间,虽不是明显之处,但也各镶有人物壁画。

  山门与戏楼之间,为过楼。进入山门,即为山陕会馆中轴线上的第一进院落,迎面可看到由戏楼、钟鼓二楼和南北夹楼组成的山字形连体建筑。

  石雕作品巧夺天工

  琉璃装饰精美绝伦

  山门,也称三门,即正中为大门,两侧为便门,象征佛教中的三解脱门,也就是空门、无相门和无作门。

  山门的中间大门高3米,宽2.3米。门框用石灰石雕成,其纹饰为20只不同的仙鹤飞翔于祥云之中,即门框上部有六只,左右各七只。上部两角部位浮雕凤凰,中间浮雕麒麟。麒麟是古代传说中的瑞兽,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾似牛。

  山门两便门门框用青石雕成,纹饰为祥云蝙蝠。蝠者福也,可看出人们是取其福比天高之意。山门正楼顶下有木质浮雕垂花门罩,内容为托塔天王等宗教人物和大象、骆驼、麒麟等瑞兽,以及山水松树、瀑布等自然景观。

  木质浮雕垂花门罩上方,悬挂有巨幅竖匾,上书“协天大帝”四字。“协”即协助,“天”即上天,“帝”是称号。这里的意思是指关羽不仅是德合天地者,而且也是协助上天统御万众的神。

  木质浮雕垂花门罩下方,为写有“山陕会馆”的石雕匾额。四个大字笔力遒劲、浑厚大方,只可惜不知出于何人之手。

  巧夺天工的石雕、繁缛的木雕、精雕细琢的砖雕、艳丽绝伦的彩绘及房檐、照壁和恰到好处的琉璃装饰,寓意深远、汇景抒情的楹联匾额,更令山陕会馆的建筑装饰精美绝伦、出神入化。

(记者 封国栋)

  左右两侧便门上,各有石刻匾额一方。左为“履中”,右为“蹈和”。“履中”的“履”字意为行走,“中”为中正,是说人生处事应该行为中正。

  “蹈和”的“蹈”字意为踩踏,“和”即协调、和谐、平衡、融洽,是指做事或经商要待人和气。

  便门两侧为砖砌八字形影壁,上有砖雕垂花壁罩。影壁上嵌有石刻对联,左为“精忠贯日”,右为“大义参天”,均是对关羽的高度评价。

  山门外南北两端,各有一座插旗杆的方形石墩。石墩高1.98米,宽0.92米,前刻夔龙纹,后刻凤鸟纹,左右两侧刻有荷花牡丹图案。

  山陕会馆是馆庙一体的建筑,财力雄厚的山陕商人用华丽富贵的装饰来显示自己的实力。其建筑布局、装饰风格借鉴了宫殿的营造手法,石雕、木雕、彩绘等装饰汲取了山西民间的传统风格。这些雕刻作品精美异常,题材内容多为中国传统吉祥图案、麒麟、龙凤、神话人物、民间故事等,迎合大众趣味。

  山陕会馆作为砖木结构建筑,大多数装饰都是在石材、砖材、木材上进行的,主要手法是雕刻和彩绘。因此,从墙、砖、梁、枋、柱到门、窗、檐、杆,都被工匠竭尽所能打造成精美装饰,将会馆打造得美轮美奂、富丽堂皇。

  山陕会馆建筑装饰中,当属石雕范围最广,表现题材最为多样。石雕是会馆的主要建筑装饰,多分布于外墙、柱础、栏杆等处,按技法可分为透雕、圆雕、线雕、深浮雕、浅浮雕等。这些作品汲取了山东山西两地石雕精华,审美价值和艺术价值颇高。

  进入山门,甬道入口处装饰砖雕垂花门罩,上方镶有一幅石刻匾额“岑楼凝霞”,匾额周围石雕装饰花纹精致优美,两侧有插屏式石刻照壁,南边刻有梅花鹿、花草,寓意“鹤鹿同春”,北边刻丹顶鹤、松树,意为“松鹤延年”。

  木雕在会馆建筑装饰中占比较大,分布广泛,多见于额枋、梁柱交界处的雀替以及斗拱等处,除此之外,木雕常见于门框、门坎、匾额等处,可谓“无木不雕”。

  山陕会馆的雕刻体现出设计者、建筑者的精湛技艺。无论在木构件、石柱、砖瓦、额坊和柱鼓上,都有精美雅致的雕刻。雕刻种类主要有木雕、石雕和砖雕三种。在艺术手法上又可分为平雕、线雕、浮雕和透雕等几种,而山陕会馆内的透雕技艺最为精绝。透雕多运用于大殿的额枋,每一面额枋均为一整块木板雕刻而成,并且所雕花草、人物及动物等,均形象生动、活灵活现,极具立体感。馆内现存有历年重修大小碑刻十九幢,石雕方檐柱三十根,浮雕、透雕的木质额枋四十二方,石雕狮子、大象、麒麟等柱础十二座,照壁、折壁人物、花鸟、山水等石刻画十二幅。上百个柱础上刻有花草、鸟兽等装饰,尤其是木柱、石柱、匾额上所刻楹联、文字,正楷行书兼备,为书法家所称颂。

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