文章正文 沙镇位于聊城市东昌府区西南部，聊莘公路中段，距区政府所在地21.5公里。位居莘县、阳谷、聊城三县区交界处，北与东昌府区的张炉集、郑家镇接壤，南与阳谷县的定水镇隔河相望，东和东昌府区的朱老庄乡为邻，西与莘县的河店镇、莘亭镇搭界。东径115°47′，北纬36°20′。全镇区域面积131.95平方公里，人口9万余人，其中镇驻地人口1.2万，建成面积3.2平方公里，规划面积6.5平方公里，耕地12.8万亩，辖119个行政村，123个自然村，下设12个管理区，是东昌府区最大聊城市第二大乡镇。全镇以工农业生产为主，商业、服务行业次之，兼营其他行业，截止2005年底，全镇国内生产总值达7.8亿元，人均纯收入3400元，先后被上级有关部门评定为全国小城镇试点镇；全省村镇建设新型乡镇；山东省中心镇；山东省无公害瓜果蔬菜生产基地；山东省农村校舍改造先进乡镇；聊城市农业结构调整明星乡镇；聊城市农村公路建设先进乡镇。沙镇镇驻地是全镇政治、经济、文化、交通、通讯中心，是沙镇的经济开发中心和工业园基地。
沙镇历史悠久。在汉代置阳平郡，辖周边府县72所，隋开皇十六年（596）属博州置武水县，到了唐代唐高宗立武则天为皇后，博州刺史李冲不服，起兵反讨武则天，先攻武水县，放火烧毁武水南门，后又遭大水漫之，城毁。后改武水镇，到了宋朝，白天祖大摆108镇（阵），在武水设黄沙镇，后被穆桂英平定，此改沙镇，至今沙镇南街还留有穆桂英点将台遗址，附近的一条小街叫点将台胡同，到了明朝，沙镇出了许多的历史文化名人，其中有著称聊城五大家（任、邓、朱、傅、耿）之一的朱家朱延禧，祖籍沙镇朱楼村，万历二十三年（1595）升任礼部右侍朗，后升任东阁大学士，礼部尚书，太子太师，建极殿大学士，虽遭宦臣魏忠贤弹劾，但足可显示在朝位置，同朝沙镇王楼村的王汝训，相传十二岁考取知县，后升为工部左侍郎，刑部主事、兵部主事。牛天麟是沙镇牛家村人，明武宗正德三年（1508）中进士，任河南武陟县令，后升监察御史。还有相传明朝皇帝朱元璋南下巡将时，在沙镇北一个叫广生店的地方，庙前乘凉夜读，庙前坑里青蛙乱叫，影响朱元璋读书，便大声喝道：“憋住气，别叫了”从此至今该坑的青蛙不会叫。到了清朝，相传郑板桥去范县任县令时，路过沙镇住下，早晨起轿遇沙镇南街一村妇上吊，随问便知是因丈夫去世，家景贫寒，孩子幼小，想以死解脱，郑大人便令随从在自己俸禄中支出银两，赠予村妇，教两孩子读书，后两个孩子成器，为纪念板桥大人便在郑板桥赠银处建木板阁一座，谥名板桥阁，所在东西两条小街，也分别称板桥西街和板桥东街。明设沙镇屯，清设沙镇里，民国称二区。
古文化遗址:
古武水县城遗址：据史料记载，隋开皇十六年（596）沙镇置武水县属博州，筑土城建治所，城址在今沙镇镇政府驻地，城廓约1平方公里，现仍能勘到城墙的夯土层痕迹，沙镇的老人都能说清东西南北四城门的大体位置。城内建棋盘大街，中心筑玉首，玉首最高点高出当地平均地面3.3米，该城于唐高宗立武则天为后时，博州刺史李冲不服，起兵反讨，先攻武水县，放火烧毁武水县南门，不久又遭黄河决口大水漫之、城毁，属地归聊城县称武水镇。
穆桂英点将点遗址：相传宋朝穆桂英大破108镇（阵）时，在沙镇南门外，扎中军帐筑夯土设点将台，鼓舞士气，一举攻破白天祖摆得黄沙阵，平定后又在该台点将阅兵，被后人传神，因点将台是英雄的象征、胜利的象征，沙镇人把它保留至今，现遗址周围100米无民房等建筑物，所在的胡同称点将台胡同。
郑板桥阁遗址：据轶传，郑板桥赴范县任县令时，路过沙镇住下，第二天早晨起轿遇南街一村妇上吊，一问便知该村妇因丈夫去世孩子幼小，家景贫寒，想以死解脱，郑大人令随从把自己的傣禄一部分赠予村妇，并嘱咐让两个孩子上学，后两孩子成器，为纪念郑板桥大人，在郑板桥赠银处建木板阁一座，谥名板桥阁，所在的东西两条街称板桥东街和板桥西街，此阁文革中被毁，现遗址仍存。
一搂八座庙：沙镇在清朝后期，有72座庙36眼井，其中有一个一搂八座庙，多数误写为一楼八座庙，一搂八座庙就是在一个一搂粗的紫檀木上雕刻着八座庙的造型，实为当地一绝，该庙在日伪时期被日寇掠走，几经传带，流落济南（据传），现不复存在，但在人们心目中犹存，文化空间很好。
三步两眼井：在沙镇东北角现工商所后院，地下水很是旺盛，无论多么干旱的年份均泉水清沏，由于当时庙多，和尚们便在此打了一眼井，为不犯清规戒律，就是不让当地尼姑庵的尼姑取水，后尼姑庵的尼姑也在此打了一眼井，因靠的很近被人们称三步两眼井，此井有一特怪现象，地面上刮北风时南井水混，刮南风时北井的水混，此井至今保存完好，有人间断用水。
王汝训家庙与故居：王汝训故居在王汝训的家乡沙镇王楼村中，现只保存大门，木门厚框起脊扣瓦石狮把门（现只剩石墩），其后代各支只有长支才能住大门里边王汝训故居原址，家庙在村东头，建设年代不详，现存三间古式瓦房，砖木结构，起脊扣瓦气势不凡，并建东西两厢房大门前石狮一对，当时家庙内供俸着王汝训神像及王氏家族的家谱，此庙至今保存完好。距沙镇1公里。
曾照麒故居：在曾照麒的家乡沙镇曾楼村中，故居文革中被毁，现存门前棋杆石两对，棋杆石高约1.5米，厚三尺见方，中间有一圆孔装旗杆用，现仍保留着墓地古柏、后花园遗址，距沙镇1公里。
牛天麟墓地石龟神话：相传牛天麟墓地石刻群中有一石雕乌龟，有一年显灵，每天的五更天都要到前村坑中饮水，回来便屙一块元宝，有一拾粪的老头求财心切，还没等石龟屙下来便上前去抢，犯冲，石龟复原，元宝只露出屁股一半，拾粪的老头用粪杈使劲挖也没挖下来，至今石龟屁股上还留有粪杈挖的五个点坑痕迹，此石龟文革中被埋入地下。
王汝训墓石雕群：位于王汝训故居南1公里郭庄村西，坐北朝南，原有石牌坊1座，石狮、石马、石羊、石人、墓表各1对，神道碑4通，墓照碑1通，石桌1张，现存石碑两通，石桌1张，其雕刻石物均在文革中被族人埋入地下，保存尚好，该墓地石雕群被聊城市政府列为市级重点文物保护单位。距沙镇1公里。
朱延禧墓地石雕群：位于沙镇朱楼村西南150米处，石刻大体与王汝训墓地相同，多在文革中被毁或埋入地下，现存墓碑一通，高3.17米，除底座纯碑高2.6米，宽0.9米，厚0.27米，碑文清晰，曰“明故光禄大夫柱国少傅兼太了太师吏部尚书，建极殿大学士赠太保谥文公讳延禧字允修别号蓼水朱公之墓”，据《聊城县志》载，朱延禧明万历进士，历任明礼部右侍郎，日讲官，东阁大学士，吏部尚书，该墓地石雕群，被聊城市政府列为重点文物保护单位。距沙镇0.5公里。
沙镇历史文化名人：
孙嘉之：博州武水县（今东昌府区沙镇镇）人。少时孤贫，客居于涉（河北西南部、清漳河下游）、巩县（河南中部，黄河南岸、洛河下游）间。唐武后垂拱（685—688）年间进士及第，又以书判拔贡，授职蜀州新泮县（四川成都平原南部）主薄，历曲周（今属河北）、襄邑（治今河南瞧县）两县令，终官宋州（今河南商丘县南）司马。为官清正，宽厚爱民，忠于职守，勤于政务，所至有绩。
孙逖：博州武水县（今东昌府区沙镇镇）人。孙嘉之之子。逖幼而能文，才思敏捷，以作《土火炉赋》而声誉日重。唐玄宗开元二年（714年），孙逖一举连中进士、哲人奇士、手笔俊拔3科第一，遂为少年状元。状元及第后，授山阴（今浙江绍兴）县尉，迁秘书正字。开元十年（722的）授左拾遗，转左补阙。二十一年（733年）入为考工员外郎，集贤殿修撰。二十四年（736）拜中书舍人。天宝三年（744年）权判刑部侍郎。五年，以风病求散职，改太子左庶子。掌诰八年，制敕所出，为时辈叹服。后转太子詹事。肃宗上元（761年）病卒。赠尚书仆射，谥号“文”。著有《孙逖集》30卷存世。古代论著。唐孙逖撰，1卷。该书系孙逖文集、集录了孙逖的重要论著。今中国国家图书馆尚存明铜活字印本1册。
孙简：字枢中，博州武水（今东昌府区沙镇镇）人。唐玄宗刑部侍郎孙逖之曾孙、信州刺史孙器之长子。唐宪宗元和初年（806年），孙简登进士第，辟荆南（今湖北江陵）幕府。累官至谏议大夫、知制诰，晋中书舍人。武宗会昌初年（841年），任河中节度使（驻蒲州，今山西永济蒲州镇），继任兴元节度使（驻梁州，今侠西汉中）、宣武节度使（驻汴州，今河南开封市），迁尚书左仆射，拜兵尚书。
王汝训（1551—1610）：字师古，号弘阳，东昌府聊城县今东昌府区沙镇镇人。明神宗刑部、工部右侍郎，卒赠工部尚书。穆宗隆庆五年（1517年），汝训中进士，任元城（今河北大名）知县。神宗万历初年，升刑部、兵部主事，再迁光禄寺少卿。因得罪当道，谪调南京。不久，复为太常寺少卿，继为太仆卿。万历二十二年（1594年）改任左佥都御史，寻迁右副都御史、浙江巡抚，因得罪权势之家受弹劾罢职。至万历三十七年（1609年）方被起用为南京刑部右侍郎，继任工部右侍郎。次年逝世。卒赠工部尚书，谥“恭介”。纂有《东昌府志》20卷、《疏草》2卷及《诗文集》等。
朱延禧：明末大臣。字允修。今东昌府区沙镇镇人。万历二十三年（1595）进士，即授为翰林院检讨，后升任礼部右侍郎。任日讲官时，讲《尚书》“可爱非君”一章，阐明义理，颇有独到见解，被熹宗称赞为“讲官第一”，拜为东阁大学士、礼部尚书。至两朝实录成书及竣工，即升任太子太师、建极殿大学士。其后，宫中宦衙门下令，以后内阁票拟时，要称魏忠贤为“元臣”，朱延禧认为不可。御史田景新为讨好魏忠贤，上书弹劾朱延禧。朱延禧为此被革职归乡。死后，谥“文恭”。著有《畸斋诗文集》50卷，行于世。
曾昭麒：字石台，东昌府聊城县（今东昌府区沙镇镇）人。乾隆五十九年武举人纪寿之孙，道光二年武进士广照之子。生于武宦世家，家学渊源。道光十四年（1834年）武举人，道光十八年（1838年）武进士，授御前侍卫。历武辖（把守紫金城后门）、四川忠州营都司、江西九江营水师游击、九江镇总兵、宁都营参将，钦加二品衔，赏戴花翎，累官至江西袁州副将。
牛天麟：东昌府聊城县（今东昌府区沙镇镇）人。明武宗正德三年（1508年）进士，授武陟县（今属河南）令。其时，社会动乱，民心浮动。他赴任后，修缮城池，加强守备，打击豪强，抚恤百姓，资贼不敢入，境内肃然，居赖以安。以治有能声擢监察御史。
沙镇是沙镇镇政治经济文化中心，沙镇四街的村民一直把古老的沙镇历史文化传承下来，素有“西街的狮子、东街的舞（秧歌）、南街的高跷、北街的鼓（戏曲），唱了初一唱十五，春天不够秋后补”之说，充分说明了沙镇是古老的历史文化村镇。
沙镇历史悠久。在汉代置阳平郡，辖周边府县72所，隋开皇十六年（596）属博州置武水县，到了唐代唐高宗立武则天为皇后，博州刺史李冲不服，起兵反讨武则天，先攻武水县，放火烧毁武水南门，后又遭大水漫之，城毁。后改武水镇，到了宋朝，白天祖大摆108镇（阵），在武水设黄沙镇，后被穆桂英平定，此改沙镇，至今沙镇南街还留有穆桂英点将台遗址，附近的一条小街叫点将台胡同，到了明朝，沙镇出了许多的历史文化名人，其中有著称聊城五大家（任、邓、朱、傅、耿）之一的朱家朱延禧，祖籍沙镇朱楼村，万历二十三年（1595）升任礼部右侍朗，后升任东阁大学士，礼部尚书，太子太师，建极殿大学士，虽遭宦臣魏忠贤弹劾，但足可显示在朝位置，同朝沙镇王楼村的王汝训，相传十二岁考取知县，后升为工部左侍郎，刑部主事、兵部主事。牛天麟是沙镇牛家村人，明武宗正德三年（1508）中进士，任河南武陟县令，后升监察御史。还有相传明朝皇帝朱元璋南下巡将时，在沙镇北一个叫广生店的地方，庙前乘凉夜读，庙前坑里青蛙乱叫，影响朱元璋读书，便大声喝道：“憋住气，别叫了”从此至今该坑的青蛙不会叫。到了清朝，相传郑板桥去范县任县令时，路过沙镇住下，早晨起轿遇沙镇南街一村妇上吊，随问便知是因丈夫去世，家景贫寒，孩子幼小，想以死解脱，郑大人便令随从在自己俸禄中支出银两，赠予村妇，教两孩子读书，后两个孩子成器，为纪念板桥大人便在郑板桥赠银处建木板阁一座，谥名板桥阁，所在东西两条小街，也分别称板桥西街和板桥东街。明设沙镇屯，清设沙镇里，民国称二区。
古文化遗址:
古武水县城遗址：据史料记载，隋开皇十六年（596）沙镇置武水县属博州，筑土城建治所，城址在今沙镇镇政府驻地，城廓约1平方公里，现仍能勘到城墙的夯土层痕迹，沙镇的老人都能说清东西南北四城门的大体位置。城内建棋盘大街，中心筑玉首，玉首最高点高出当地平均地面3.3米，该城于唐高宗立武则天为后时，博州刺史李冲不服，起兵反讨，先攻武水县，放火烧毁武水县南门，不久又遭黄河决口大水漫之、城毁，属地归聊城县称武水镇。
穆桂英点将点遗址：相传宋朝穆桂英大破108镇（阵）时，在沙镇南门外，扎中军帐筑夯土设点将台，鼓舞士气，一举攻破白天祖摆得黄沙阵，平定后又在该台点将阅兵，被后人传神，因点将台是英雄的象征、胜利的象征，沙镇人把它保留至今，现遗址周围100米无民房等建筑物，所在的胡同称点将台胡同。
郑板桥阁遗址：据轶传，郑板桥赴范县任县令时，路过沙镇住下，第二天早晨起轿遇南街一村妇上吊，一问便知该村妇因丈夫去世孩子幼小，家景贫寒，想以死解脱，郑大人令随从把自己的傣禄一部分赠予村妇，并嘱咐让两个孩子上学，后两孩子成器，为纪念郑板桥大人，在郑板桥赠银处建木板阁一座，谥名板桥阁，所在的东西两条街称板桥东街和板桥西街，此阁文革中被毁，现遗址仍存。
一搂八座庙：沙镇在清朝后期，有72座庙36眼井，其中有一个一搂八座庙，多数误写为一楼八座庙，一搂八座庙就是在一个一搂粗的紫檀木上雕刻着八座庙的造型，实为当地一绝，该庙在日伪时期被日寇掠走，几经传带，流落济南（据传），现不复存在，但在人们心目中犹存，文化空间很好。
三步两眼井：在沙镇东北角现工商所后院，地下水很是旺盛，无论多么干旱的年份均泉水清沏，由于当时庙多，和尚们便在此打了一眼井，为不犯清规戒律，就是不让当地尼姑庵的尼姑取水，后尼姑庵的尼姑也在此打了一眼井，因靠的很近被人们称三步两眼井，此井有一特怪现象，地面上刮北风时南井水混，刮南风时北井的水混，此井至今保存完好，有人间断用水。
王汝训家庙与故居：王汝训故居在王汝训的家乡沙镇王楼村中，现只保存大门，木门厚框起脊扣瓦石狮把门（现只剩石墩），其后代各支只有长支才能住大门里边王汝训故居原址，家庙在村东头，建设年代不详，现存三间古式瓦房，砖木结构，起脊扣瓦气势不凡，并建东西两厢房大门前石狮一对，当时家庙内供俸着王汝训神像及王氏家族的家谱，此庙至今保存完好。距沙镇1公里。
曾照麒故居：在曾照麒的家乡沙镇曾楼村中，故居文革中被毁，现存门前棋杆石两对，棋杆石高约1.5米，厚三尺见方，中间有一圆孔装旗杆用，现仍保留着墓地古柏、后花园遗址，距沙镇1公里。
牛天麟墓地石龟神话：相传牛天麟墓地石刻群中有一石雕乌龟，有一年显灵，每天的五更天都要到前村坑中饮水，回来便屙一块元宝，有一拾粪的老头求财心切，还没等石龟屙下来便上前去抢，犯冲，石龟复原，元宝只露出屁股一半，拾粪的老头用粪杈使劲挖也没挖下来，至今石龟屁股上还留有粪杈挖的五个点坑痕迹，此石龟文革中被埋入地下。
王汝训墓石雕群：位于王汝训故居南1公里郭庄村西，坐北朝南，原有石牌坊1座，石狮、石马、石羊、石人、墓表各1对，神道碑4通，墓照碑1通，石桌1张，现存石碑两通，石桌1张，其雕刻石物均在文革中被族人埋入地下，保存尚好，该墓地石雕群被聊城市政府列为市级重点文物保护单位。距沙镇1公里。
朱延禧墓地石雕群：位于沙镇朱楼村西南150米处，石刻大体与王汝训墓地相同，多在文革中被毁或埋入地下，现存墓碑一通，高3.17米，除底座纯碑高2.6米，宽0.9米，厚0.27米，碑文清晰，曰“明故光禄大夫柱国少傅兼太了太师吏部尚书，建极殿大学士赠太保谥文公讳延禧字允修别号蓼水朱公之墓”，据《聊城县志》载，朱延禧明万历进士，历任明礼部右侍郎，日讲官，东阁大学士，吏部尚书，该墓地石雕群，被聊城市政府列为重点文物保护单位。距沙镇0.5公里。
沙镇历史文化名人：
孙嘉之：博州武水县（今东昌府区沙镇镇）人。少时孤贫，客居于涉（河北西南部、清漳河下游）、巩县（河南中部，黄河南岸、洛河下游）间。唐武后垂拱（685—688）年间进士及第，又以书判拔贡，授职蜀州新泮县（四川成都平原南部）主薄，历曲周（今属河北）、襄邑（治今河南瞧县）两县令，终官宋州（今河南商丘县南）司马。为官清正，宽厚爱民，忠于职守，勤于政务，所至有绩。
孙逖：博州武水县（今东昌府区沙镇镇）人。孙嘉之之子。逖幼而能文，才思敏捷，以作《土火炉赋》而声誉日重。唐玄宗开元二年（714年），孙逖一举连中进士、哲人奇士、手笔俊拔3科第一，遂为少年状元。状元及第后，授山阴（今浙江绍兴）县尉，迁秘书正字。开元十年（722的）授左拾遗，转左补阙。二十一年（733年）入为考工员外郎，集贤殿修撰。二十四年（736）拜中书舍人。天宝三年（744年）权判刑部侍郎。五年，以风病求散职，改太子左庶子。掌诰八年，制敕所出，为时辈叹服。后转太子詹事。肃宗上元（761年）病卒。赠尚书仆射，谥号“文”。著有《孙逖集》30卷存世。古代论著。唐孙逖撰，1卷。该书系孙逖文集、集录了孙逖的重要论著。今中国国家图书馆尚存明铜活字印本1册。
孙简：字枢中，博州武水（今东昌府区沙镇镇）人。唐玄宗刑部侍郎孙逖之曾孙、信州刺史孙器之长子。唐宪宗元和初年（806年），孙简登进士第，辟荆南（今湖北江陵）幕府。累官至谏议大夫、知制诰，晋中书舍人。武宗会昌初年（841年），任河中节度使（驻蒲州，今山西永济蒲州镇），继任兴元节度使（驻梁州，今侠西汉中）、宣武节度使（驻汴州，今河南开封市），迁尚书左仆射，拜兵尚书。
王汝训（1551—1610）：字师古，号弘阳，东昌府聊城县今东昌府区沙镇镇人。明神宗刑部、工部右侍郎，卒赠工部尚书。穆宗隆庆五年（1517年），汝训中进士，任元城（今河北大名）知县。神宗万历初年，升刑部、兵部主事，再迁光禄寺少卿。因得罪当道，谪调南京。不久，复为太常寺少卿，继为太仆卿。万历二十二年（1594年）改任左佥都御史，寻迁右副都御史、浙江巡抚，因得罪权势之家受弹劾罢职。至万历三十七年（1609年）方被起用为南京刑部右侍郎，继任工部右侍郎。次年逝世。卒赠工部尚书，谥“恭介”。纂有《东昌府志》20卷、《疏草》2卷及《诗文集》等。
朱延禧：明末大臣。字允修。今东昌府区沙镇镇人。万历二十三年（1595）进士，即授为翰林院检讨，后升任礼部右侍郎。任日讲官时，讲《尚书》“可爱非君”一章，阐明义理，颇有独到见解，被熹宗称赞为“讲官第一”，拜为东阁大学士、礼部尚书。至两朝实录成书及竣工，即升任太子太师、建极殿大学士。其后，宫中宦衙门下令，以后内阁票拟时，要称魏忠贤为“元臣”，朱延禧认为不可。御史田景新为讨好魏忠贤，上书弹劾朱延禧。朱延禧为此被革职归乡。死后，谥“文恭”。著有《畸斋诗文集》50卷，行于世。
曾昭麒：字石台，东昌府聊城县（今东昌府区沙镇镇）人。乾隆五十九年武举人纪寿之孙，道光二年武进士广照之子。生于武宦世家，家学渊源。道光十四年（1834年）武举人，道光十八年（1838年）武进士，授御前侍卫。历武辖（把守紫金城后门）、四川忠州营都司、江西九江营水师游击、九江镇总兵、宁都营参将，钦加二品衔，赏戴花翎，累官至江西袁州副将。
牛天麟：东昌府聊城县（今东昌府区沙镇镇）人。明武宗正德三年（1508年）进士，授武陟县（今属河南）令。其时，社会动乱，民心浮动。他赴任后，修缮城池，加强守备，打击豪强，抚恤百姓，资贼不敢入，境内肃然，居赖以安。以治有能声擢监察御史。
沙镇是沙镇镇政治经济文化中心，沙镇四街的村民一直把古老的沙镇历史文化传承下来，素有“西街的狮子、东街的舞（秧歌）、南街的高跷、北街的鼓（戏曲），唱了初一唱十五，春天不够秋后补”之说，充分说明了沙镇是古老的历史文化村镇。