文章正文 堂邑镇地处鲁西平原，聊城市西17公里处。西临马颊河，与冠县接壤，东傍京杭大运河，与道口铺街道办事处相邻，南与郑家、张炉集镇相望，北接梁水镇，邯济铁路、济聊馆高速公路、309国道均在堂邑境内跨越。全镇有耕地3200公顷，辖59个行政村，72个自然村，总人口3.4万人。
今堂邑镇境域，春秋、战国时期属齐国清邑。汉代分属乐平、发干两县。隋开皇六年（586年）置堂邑县，宋堂邑县属河北路博州，金代归山东西路博州辖，元代为山东宣慰司东昌路总管府属地，明、清时期为东昌府所领。1943年10月，为纪念义丐武训，堂邑县更名为武训县。1949年，武训县被撤消，恢复原称谓堂邑县。1956年4月县建制被撤消，原堂邑县的柳林区、辛集区和温集区的定远寨、范王庄、黑周3个乡划属冠县，城关、斗虎屯、梁水镇、温集四个区划归聊城，堂邑遂为聊城县堂邑区驻地，时辖30个乡。1958年11月撤区为堂邑公社驻地。1984年改为堂邑镇。
堂邑故城址。汉高祖五年（前202年），封陈婴为堂邑侯，婴孙午继封。隋开皇六年（586年）置堂邑县，治所位今堂邑镇政府驻地西北5公里处。据《元和邵县志》载，汉代堂邑故城，在隋堂邑县治西北13.5公里处。宋熙宁初年（1013年），黄河溃决，堂邑城毁，县治东徙5公里，迁于今址。《续山东考古录》载，“宋堂邑县即今治，熙宁初徙，故治圮于水也”。迁址后，县令耿几父主持修建土城。相传城工甫毕，白雀数万翔集上空，因呼为“白雀城”，即今堂邑。
堂邑文庙位于聊城城西20公里堂邑镇（原堂邑县旧城）东北隅，占地10余亩。据《堂邑县志》记载，文庙原在堂邑西南隅，因此地低洼狭小，金大宝年间，太子洗马赵松石迁至今所，迄今已有800余年。金大安二年（1210年）绛阳军节度孟铸摄县事，增设两庑。元至正二十七年（1367年）达鲁花赤撒的里迷失（堂邑掌印官）重修。其后又经数次重修。文庙内有历代重修碑刻多通，记载8次维修的经过。明成化三年（1467年）“堂邑县重修庙学记碑”碑阴刻有“庙学图”，勾画时文庙建筑全貌。文庙坐北朝南，分为三部分，中部是主体，从南至北依次为棂星门、泮池、大成门、大成殿。殿前有东西庑，殿后有科贡题名碑亭、明伦堂、尊经阁等。东部为四进院学堂，内有文昌帝君庙、神厨所、牲房、钟亭、游息所等。西部为园圃和号房（宿舍）。此后重修，基本保持原来格局和规模。
文庙现存有原棂星门改建的木牌坊一座，大成门三间，大成殿五间，名宦祠、乡贤祠各3间，多为明代遗物。木牌坊（棂星门）全部是木结构，4根立柱支撑坊身，8根斜撑木戗住立柱，并设有石质柱础柱头之上用十字钻心连接，拱承托流水檐，坊顶为灰瓦浅脊4面坡式。整个碑坊坚固玲珑，在省内尚属罕见。进了本牌坊是大成门，大成门是面阔3间的歇山式建筑绿琉璃瓦盖顶。门左边是名宦祠，右边是乡贤祠。均为面阔3间的硬山式灰瓦房。穿过大成门，便是大成殿。大成殿为文庙的中心建筑，专用以祭祀孔子。大成殿面阔五间（22.45米），进深三间（12.45米），筑于60厘米的砖台上。大成殿正面是明间和次间辟门，梢间设窗。门前有一宽6米、长18米的月台。大成殿共设24根立柱，柱础为古镜式，柱头以额坊、平板坊连接，四周共设有44朵斗拱承托外檐，不设檐柱。主体木构架为抬梁式，二抬五架，并设有穿插枋，抹角梁，以减大殿主体跨度大和翼角深重所造成的不良影响。大成殿外观为歇山脊，绿琉璃瓦覆顶，脊有花饰，正脊浮雕精美的云龙花草图案，两端各有一螭吻朝天，均为整块陶质绿琉璃烧制。四条垂脊也装饰有飞禽跑兽，全部绿琉璃瓦覆顶。整个大成殿气象雄伟，装饰大方，给人以庄严宏大感。
大成门前，有一棵径围3.6米的大柏树独立院中，枯干雄奇，苍劲挺拔。《堂邑县志》记载：“此乃金柏也”“文庙前后有古柏40株，至为森茂”。
堂邑文庙是市内保留较完整的古文庙建筑群。它的所有建筑物和古柏、碑石，对研究金、元、明、清四朝建筑规制和风貌有重要参考价值。1977年、1999年先后被列为市（地）级重点文物保护单位；2005年4月，文庙又按照修旧如旧的原则，重修了棂星门、大成门、大成殿、乡贤祠和乡宦祠，并在大成殿内重塑了孔子像。
许家祠堂位于东昌府区堂邑镇西街村，民国时期又称许家大楼。属金明建筑风格，砖木结构。1999年重修。现有正房3间，东西庑各3间，大门1间，石碑2通，石狮1对。正房及两庑皆是歇山式建筑，灰瓦盖顶，拱承托流水檐，房顶为灰瓦二面坡式。正房正脊浮雕有云龙花草图案，两端各有一螭吻朝天。东西山墙为青砖建筑，饰有富贵牡丹花图案。
穆孔晖墓位于东昌府区堂邑镇三里庄南。墓地原有石碑2通，石桌1张，石猴、石马、石羊、石虎、石狮各1对，石牌坊1座。“文化大革命”初期，墓葬被扒，出土墓志及石碑等埋于地下。1973年，该墓被聊城市列为市级文物保护单位。
穆孔晖（1479～1539）明世宗时期礼部右侍郎。字伯潜，号玄庵。籍今堂邑镇西关村。弘治十年（1504年）以山东乡试第一名中举人，十八年（1505年）中进士，选翰林防庶吉士，授翰林院检讨。正德四年（1509年），参与修纂《孝宗实录》，后调任南京礼部主事。翰林院侍讲学士。嘉靖十二年（1533年）改南京太常侍卿。卒后赠礼部右侍郎，谥“文简”。穆孔晖是王守仁心学的拥护者和传播者。重要著述有《读易录》《尚书困学》《大学干虑》《玄庵晚稿》，有史学著作《前汉通纪》10卷，《诸史通编》12卷。
郭敦（1370～1431）明宣德年间户部尚书。字仲厚，籍今堂邑镇蒲屯村。洪武二十六年（1393年）中举，授户部广西主事，后出任衢州知府，在任七年，多有惠政。以廉正不阿，朝廷诏为监察御史，出任河南布政司左参政。永乐十六年（1418年），任礼部右侍郎兼太仆寺卿。后转任户部左侍郎，兼詹事府少詹事。宣德二年（1427年），升任户部尚书。时值陕西大旱，奏准免除百姓拖欠赋税，赈济人民，罢止不急之务等10余事。兴革除弊，禁止皇庄兼并民田，百姓称善。宣德六年（1431年）卒于任上。
今堂邑镇境域，春秋、战国时期属齐国清邑。汉代分属乐平、发干两县。隋开皇六年（586年）置堂邑县，宋堂邑县属河北路博州，金代归山东西路博州辖，元代为山东宣慰司东昌路总管府属地，明、清时期为东昌府所领。1943年10月，为纪念义丐武训，堂邑县更名为武训县。1949年，武训县被撤消，恢复原称谓堂邑县。1956年4月县建制被撤消，原堂邑县的柳林区、辛集区和温集区的定远寨、范王庄、黑周3个乡划属冠县，城关、斗虎屯、梁水镇、温集四个区划归聊城，堂邑遂为聊城县堂邑区驻地，时辖30个乡。1958年11月撤区为堂邑公社驻地。1984年改为堂邑镇。
堂邑故城址。汉高祖五年（前202年），封陈婴为堂邑侯，婴孙午继封。隋开皇六年（586年）置堂邑县，治所位今堂邑镇政府驻地西北5公里处。据《元和邵县志》载，汉代堂邑故城，在隋堂邑县治西北13.5公里处。宋熙宁初年（1013年），黄河溃决，堂邑城毁，县治东徙5公里，迁于今址。《续山东考古录》载，“宋堂邑县即今治，熙宁初徙，故治圮于水也”。迁址后，县令耿几父主持修建土城。相传城工甫毕，白雀数万翔集上空，因呼为“白雀城”，即今堂邑。
堂邑文庙位于聊城城西20公里堂邑镇（原堂邑县旧城）东北隅，占地10余亩。据《堂邑县志》记载，文庙原在堂邑西南隅，因此地低洼狭小，金大宝年间，太子洗马赵松石迁至今所，迄今已有800余年。金大安二年（1210年）绛阳军节度孟铸摄县事，增设两庑。元至正二十七年（1367年）达鲁花赤撒的里迷失（堂邑掌印官）重修。其后又经数次重修。文庙内有历代重修碑刻多通，记载8次维修的经过。明成化三年（1467年）“堂邑县重修庙学记碑”碑阴刻有“庙学图”，勾画时文庙建筑全貌。文庙坐北朝南，分为三部分，中部是主体，从南至北依次为棂星门、泮池、大成门、大成殿。殿前有东西庑，殿后有科贡题名碑亭、明伦堂、尊经阁等。东部为四进院学堂，内有文昌帝君庙、神厨所、牲房、钟亭、游息所等。西部为园圃和号房（宿舍）。此后重修，基本保持原来格局和规模。
文庙现存有原棂星门改建的木牌坊一座，大成门三间，大成殿五间，名宦祠、乡贤祠各3间，多为明代遗物。木牌坊（棂星门）全部是木结构，4根立柱支撑坊身，8根斜撑木戗住立柱，并设有石质柱础柱头之上用十字钻心连接，拱承托流水檐，坊顶为灰瓦浅脊4面坡式。整个碑坊坚固玲珑，在省内尚属罕见。进了本牌坊是大成门，大成门是面阔3间的歇山式建筑绿琉璃瓦盖顶。门左边是名宦祠，右边是乡贤祠。均为面阔3间的硬山式灰瓦房。穿过大成门，便是大成殿。大成殿为文庙的中心建筑，专用以祭祀孔子。大成殿面阔五间（22.45米），进深三间（12.45米），筑于60厘米的砖台上。大成殿正面是明间和次间辟门，梢间设窗。门前有一宽6米、长18米的月台。大成殿共设24根立柱，柱础为古镜式，柱头以额坊、平板坊连接，四周共设有44朵斗拱承托外檐，不设檐柱。主体木构架为抬梁式，二抬五架，并设有穿插枋，抹角梁，以减大殿主体跨度大和翼角深重所造成的不良影响。大成殿外观为歇山脊，绿琉璃瓦覆顶，脊有花饰，正脊浮雕精美的云龙花草图案，两端各有一螭吻朝天，均为整块陶质绿琉璃烧制。四条垂脊也装饰有飞禽跑兽，全部绿琉璃瓦覆顶。整个大成殿气象雄伟，装饰大方，给人以庄严宏大感。
大成门前，有一棵径围3.6米的大柏树独立院中，枯干雄奇，苍劲挺拔。《堂邑县志》记载：“此乃金柏也”“文庙前后有古柏40株，至为森茂”。
堂邑文庙是市内保留较完整的古文庙建筑群。它的所有建筑物和古柏、碑石，对研究金、元、明、清四朝建筑规制和风貌有重要参考价值。1977年、1999年先后被列为市（地）级重点文物保护单位；2005年4月，文庙又按照修旧如旧的原则，重修了棂星门、大成门、大成殿、乡贤祠和乡宦祠，并在大成殿内重塑了孔子像。
许家祠堂位于东昌府区堂邑镇西街村，民国时期又称许家大楼。属金明建筑风格，砖木结构。1999年重修。现有正房3间，东西庑各3间，大门1间，石碑2通，石狮1对。正房及两庑皆是歇山式建筑，灰瓦盖顶，拱承托流水檐，房顶为灰瓦二面坡式。正房正脊浮雕有云龙花草图案，两端各有一螭吻朝天。东西山墙为青砖建筑，饰有富贵牡丹花图案。
穆孔晖墓位于东昌府区堂邑镇三里庄南。墓地原有石碑2通，石桌1张，石猴、石马、石羊、石虎、石狮各1对，石牌坊1座。“文化大革命”初期，墓葬被扒，出土墓志及石碑等埋于地下。1973年，该墓被聊城市列为市级文物保护单位。
穆孔晖（1479～1539）明世宗时期礼部右侍郎。字伯潜，号玄庵。籍今堂邑镇西关村。弘治十年（1504年）以山东乡试第一名中举人，十八年（1505年）中进士，选翰林防庶吉士，授翰林院检讨。正德四年（1509年），参与修纂《孝宗实录》，后调任南京礼部主事。翰林院侍讲学士。嘉靖十二年（1533年）改南京太常侍卿。卒后赠礼部右侍郎，谥“文简”。穆孔晖是王守仁心学的拥护者和传播者。重要著述有《读易录》《尚书困学》《大学干虑》《玄庵晚稿》，有史学著作《前汉通纪》10卷，《诸史通编》12卷。
郭敦（1370～1431）明宣德年间户部尚书。字仲厚，籍今堂邑镇蒲屯村。洪武二十六年（1393年）中举，授户部广西主事，后出任衢州知府，在任七年，多有惠政。以廉正不阿，朝廷诏为监察御史，出任河南布政司左参政。永乐十六年（1418年），任礼部右侍郎兼太仆寺卿。后转任户部左侍郎，兼詹事府少詹事。宣德二年（1427年），升任户部尚书。时值陕西大旱，奏准免除百姓拖欠赋税，赈济人民，罢止不急之务等10余事。兴革除弊，禁止皇庄兼并民田，百姓称善。宣德六年（1431年）卒于任上。